從約伯記反思生態系

這樣的連結看起來真的很跳躍，只是很剛好事情都發生在今天，讓我感觸很深。不過，其實最近也一直在反省，是不是在研究還沒好好做出一點東西出來前，不要這麼多意見？因為很多意見可能只是沒有切中要點的漫談，而漫談常常是沒有辦法談出什麼東西來......不過反正，因為我還是看到了，還是切切地感覺有些事情不說一說好像悶著也沒用，或許提出我的一些意見和感想，大家提供點意見溝通交流也是好的......

今天其實大家都很清楚，是系上的大日子，這是個讓別人用放大鏡來檢查的時刻，系上在面對評鑑的態度其實是很有一些問題的。當然不可否認系辦真的很辛苦為了這件事準備、搬演了許久，但是，其實很多事情如果系上的運作機制原本就自我警醒、時時也實實地檢討反省，其實在面對評鑑實是不需要這麼著如臨大敵的，無論有沒有人在看，都要是其所是、做應該做的事，而評鑑其實是提供一種不同角度關照的省察觀點，因為畢竟有些缺點確實是當局者迷、旁觀者清。因此，我們應該是要感謝評鑑者提供的觀點和建議，而不是遮遮掩掩的害怕在評鑑者面前出錯。

而除了面對評鑑者的心態應該要調整之外，其實不可否認生態系走再遠都不該忘記那個原初的創系理念，尤其是這個理念和社會的主流價值觀這麼的衝突、這麼的逆向而馳。而評鑑時更可以清楚的看出這種價值的衝突，評鑑委員向學生的提問「研究所怎麼這麼久還沒畢業？」「畢業出去要找什麼工作？」甚而向系所結構、理念的提問「科學研究的師資不夠」「生態系上哲學？是上得很好啦，但是這種課程放在通識比較適合吧？」如果我們（老師和學生都一樣）對系所理念沒有清楚的論述和深刻的思想，在面對這些問題時自然也無法好好回答，這種挑戰對我們生態系尤其重要甚於其他學系，因為我們是以理想為本創建的系所，這種理想應該是挑戰著整個社會的主流思考模式的，如果我們連在面對主流社會的提問時也無法說清楚自己的堅持、自己的理想，反而在這樣的問題上跌倒，真的是侈言理想！侈言我們是個「社會運動起家」的系所！

現實不該是理想之牆，說自己有理想卻在現實前怯步是因為根本就對什麼是理想認識不清，當整個社會都在質問你「理想能當飯吃嗎？」其實我們該反問「現實就能當飯吃嗎？現實就是生命的一切嗎？你現在認知到的現實就是真實嗎？」現實並不是真實的全部，理想也不只是空口夢話。真正的理想是在碰到現實之時，選擇直接面對現實並且決定在現實中堅持理想；不敢面對現實的其實是那些說理想不能當飯吃的人，他們的否定理想並不是因為他們很認識現實，而是因為他們只敢順應現實而活，「適者生存」根本就是一種將思想怠惰合理化的藉口，環境決定你的存在與否嗎？恐怕不是這樣吧？若沒有意志堅持某種存在的理想，存在如何可能？唐吉訶德常常是被拿來嘲笑堅持理想的不切實際，但是，並不是所有的理想堅持者都是唐吉訶德，反而他們常常是貝多芬、梵谷、馬丁•路德，在現實苦難打擊臨到身上時，他們仍然選擇直接面對現實、堅持理想，他們也用他們的生命證明了理想的光芒是可以照亮歷史的漫漫長夜。

理想不面對現實無法使其成就真實，而再進一步，理想若不遭逢苦難恐怕也不成其深刻。約伯的遭逢苦難使得他更深刻地明白自己的無知，在他人生順遂之時對信仰和上帝的認知反而讓他在遭逢苦難時跌倒，即至上帝對約伯現身啟示給他對自然一切奧秘的無知，約伯立時覺悟自己的無知和自以為是。所以他說「我知道祢萬事都能做，祢的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使祢的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙是我不知道的。........我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（伯 42：1-3，5-6）他原先以為自己對上帝的認知已足以解釋他的一切境遇，在直面遭逢他自身的苦難甚或自然中的奧秘，他卻發現自己對上帝的創造和護理世界其實是一無所知，因而敬虔的俯首在上帝承認自己的無知和自以為是。

如果說現實能使理想具體地成就真實，而若沒有苦難逼迫理想去直接面對現實，理想是常常和現實脫節，只在自我中心的認識、思考模式裡安逸地生活。苦難總是逼的人不得不去看那最令人怵目驚心的現實處境。而若非苦難的逼迫，自己也常常無法去面對自己的現實處境、也無法做更徹底地反省，包括對於自以為是理想的理想的反省。堅持理想而沒有反省，這種堅持理想就只是一種唐吉訶德式的浪漫甚至濫情，帶著理想的矛盾不顧現實的衝撞，現實和理想成了全無交集的平行線，這種熱情只能像泡沫般浮現而無法有改變現實的力量。唐吉訶德的荒腔走板不是因為他的熱情不足（相反的他的一頭熱反而是促成整齣謬劇的唯一原因），反而是源於他對「現實」和「理想」的徹底無知和無視。

回到生態系的理想，生態系的理想如若不意識到自己的十字架，不真切地意識到自己的苦難，是很難改變現實的，而生態系的理想的苦難其實更是需要理想堅持者的警醒覺察的。上帝主動賜給約伯苦難，迫使約伯直面必須在現實苦難中堅持的理想/信仰，從某個角度來看，上帝戲劇性地管教對約伯來說或許真的是一種恩典，因為這種苦難清楚明瞭地顯明是一種苦難。而我們的苦難卻更是隱微不顯的隱藏在生活中，被現實社會文化灌輸給我們的的主流思想掩蓋和麻痺，「環境的被破壞」可以是一個冷冰冰的事實陳述，如果不是個人用感情直面這樣的陳述，或者我這麼說，這句話、這個事實若不是在被每個個人看到的當下深刻地觸動情感，讓他感到難過、痛苦，這個句子之於人可以是毫無意義、無所說的，情感將現實直接抓到我們的面前，讓我們更為貼近現實的深刻而真實的意義，而只有在真正感受到現實的意義時，在現實中的堅持理想也才有其意義。

東拉西扯且很沒組織的談了很多，也已經半夜三點了，今天一直待在生態館看著一整天的諸多紛紛雜雜，柯老師傍晚的一場演講讓我感到分外沈重，而再連結到這學期中的諸多事件和這三年的觀看和心境轉折，有太多事情太多情感沈沈的迫著我去面對問題和承擔責任，有些事情、有些堅持，因為我看到並且深深地感觸到，所以是我的義務和責任，也是我的生命意義，在這個當下我能說的實在太有限了，只能漫談聊抒情緒也是一種分享，其實我更應該做的是更深地潛入研究中，好好做一個嚴謹而有價值的關照和研究。