teleology 目的論

teleology 目的論
節錄自劍橋哲學辭典

哲學的學說，主張自然界的所有事物，或者至少是有意向的行為者（intentional agents），是目的取向的（goal-directed）或是在功能上是有組織的。

柏拉圖（Plato）首先提出，自然界的結構可以透過這樣的方式去理解，也就是把它比擬為一個有意向性的行為者之行為，即「外在的目的論」（external teleology）。……

亞里斯多德（Aristotle）賦予自然本身以目的──「內在目的論」（internal teleology）。每種東西具有它自身的最終原因，而實體（entities）是如此地構成，以至於它們傾向於實現這個目標。……

自然神論者（natural theologians）把這兩種目的論觀點結合在一起，參照一個至善、全知、全能的上帝之意向，去解釋所有的現象。上帝是如此構造這個世界以至於每一個存在物都被賦予傾向，去實現上帝給它自己的本性。

達爾文（Darwin）已非目的論的方式，去解釋生物界的目的論特徵。演化過程本身並非有目的的，但它導致了有機的組織系統和有目的的行為者。


……行為主義者曾經企圖消除目的論的這個最後殘跡。正如天擇使歸因於生物的目標變成多餘，用行為的結果這種語詞來說明行為的選擇，是被設計用來使得任何指涉人類的意向變成沒有必要。